خانه آقاجان نسب بابل

خانه آقاجان نسب بابل، در مکانی به وسعت 1000 مترمربع، در خیابان مدرس شهرستان بابل استان مازندران، فرهنگ و تاریخ را با هم عجین کرده است. خانه اقاجان نسب مانند دیگر خانه های تاریخی ایران، گذر زمان و تاریخ و زندگی را در خود جای داده است. خانه‌ای در دل محله عیان نشین بابل با دو معماری دل‌چسب. در این مقاله گذری به محوطه خانه آقا جان نسب بابل می‌زنیم، تاریخچه این عمارت تاریخی را بررسی می‌کنیم، و بخش‌های مختلف آن را معرفی می‌کنیم.

خانه های تاریخی آقاجان نسب

به تاریخ خانه آقا جان نسب بابل که نگاه کنیم، مربوط به اواخر دوره قاجار است. این خانه در خیابان مدرس قرار دارد و در کنار گنجینه جذاب بابل واقع شده است. خانه آقاجان نسب بابل در یکی از محله‌های عیان نشین شهر بابل حکم سوگلی را دارد. آن روزها کمتر کسی گذرش به این محله می‌افتاد. سبک لباس پوشیدن مردم محل فرق داشت، همه چیز امن و راحت بود و گویی حتی یک نسیم پاییز شدید هم آرامش محل را بهم نزده است. خبری از فقر نبود و همه چیز وفق مراد مردم محل! خانه آقاجان نسب بابل با دو سبک معماری قاجاری و پهلوی خود، عجب می‌درخشید. خانه‌ای با بافت نسبتاً عجیب در مکانی به وسعت هزار مترمربع که وجه تمایز عجیبی با سایر خانه‌های محله داشت.

معماری شاه نشین

خانه اقاجان نسب بابل یکی از خانه‌های مجموعه تاریخی آقاجان نسب بود. این مجموعه شامل سه خانه در بخش‌های جنوبی و شمالی و غربی بود.  خانه جنوبی آن شاه‌نشین بود که آرزوی هرکسی بود یک‌بار در راهروهای آن قدمی بگذارد و احساس غرور کند. معماری بخش شاه‌نشین تماماً قاجاری بود. دور تا دور فضا با سه دری و پنج دری پوشانده شده که شامل شیشه‌های رنگی و ساده بوده و گره‌های چینی مخصوص به خود داشتند. همه طاقچه‌ها گچ کاری بودند. گچ‌کاری‌هایی که با ظرافت بی‌نظیر خود هوش از سر از بیننده‌ای می‌برد. اما بهارخواب شگفت‌انگیز خانه آقاجان نسب بابل که با رؤیای مردم محله عجین شده بود. بهارخواب با شاخه‌های معماری قاجاری که برجسته‌سازی‌هایی به عمد در دل خود جای داده بود.

نوبت به عمارت‌های شمالی و جنوبی مجموعه آقا نسب که می‌رسید، شرایط فرق داشت. پله‌های بیرونی و ایوان‌ها خوراک عکاسان دوره‌گرد بود! ساعت‌ها منتظر می‌مانند تا بتوانند ستون‌های پهن عمارت را به ثبت برسانند.  ستون‌هایی که نشان از اقتدار و عظمت پهلوی اول بود.

تاریخچه خانه آقاجان نسب بابل

مجموعه آقاجان نسب فضایی دوست‌داشتنی برای تاریخ نویسان است. این را می‌توان از قلم چرب و نرمشان حس کرد. وقتی صحبت از سقف سفالی خانه آقاجان نسب بابل می‌شود، حال و هوای همان روزها زنده می‌شود. سقف‌هایی که ترکیبی از آهک و گچ و آجرهای چهارگوش هستند. سقف‌ها با آب‌وهوای شمالی سازگاری دل‌چسبی دارد. حاج مهدی لاکی از تاجران سرشناس بابل بود و مالک اصلی این عمارت جذاب و دوست‌داشتنی!

خانه در دوران پهلوی

دوره پهلوی اول بود که این خانه توسط فردی به نام عموزاده از لاکی خریداری شد. تاریخ اشاره مستقیمی به سال 1342 کرده است که گویی خانه در اختیار مدرسه اسلامی انصاری قرار داشت. هشت سال که گذشت، عموزاده تصمیم گرفت خانه را از مدرسه پس بگیرد. در سال 1365 آقاجان نسب مشهور به حاج عباس، خانه را از وارثان عموزاده خریداری می‌کند. نام خانه آقاجان نسب بابل از حاج عباس به جا مانده است. سازمان میراث فرهنگی بارها در تلاش بود که بتواند خانه‌های تاریخی را به تملک خود درآورد که خانه آقاجان نسب بابل نیز در سال 1378 در همین‌طور لیست قرار گرفت و از خانواده آقاجان نسب خریداری شد.

سال‌ها گذشت و استفاده‌ای از خانه اقاجان نسب بابل نشد. نکته عجیب اینکه حتی تصمیمی برای مرمت آن گرفته نشد. همین‌طور چند سال گذشته، حوالی سال 1396 بود که سروصدایی مبنی بر تغییر کاربری خانه آقاجان نسب بابل ایجاد شد و تأکید بود که قالب تشریفات قانونی برای آن اتخاذ شود. صندوق حفظ و احیای آثار تاریخی برای واگذاری مجموعه فعالیت کرد. قرار شد کارشناسی و مطالعات دقیق صورت بگیرد تا قالب فرهنگی و خدماتی و پذیرایی برای خانه آقاجان نسب بابل به ثبت برسد. مزایده‌های سال 96 ادامه‌دار شد و شرکت رویان راه نیارش عزم خود را برای مرمت و سرمایه‌گذاری خانه آقاجان نسب بابل جزم کرد. مرمت با قانون 25 سال تصویب شد.

بازسازی عمارت تاریخی مجموعه آقاجان نسب

طبق گزارش اعلام شده از سوی نماینده عالی دولت در شهرستان بابل، سرمایه‌گذاری در این حوزه یکی از بهترین فرصت‌های ایجاد اشتغال و جذب توریسم است. به‌طوری که نیاز است دستگاه‌های مرتبط نهایت همکاری را داشته باشند. این مجموعه در تاریخ 17 خرداد 1379 یکی از آثار ملی ایران با شماره ثبت 2685 تأیید و تصویب شد.

گشت و گذاری در محوطه خانه آقا جان نسب بابل

وارد مجموعه خانه اقاجان نسب بابل که می‌شوید، حوضچه‌ای به رنگ آبی به شما خوشامد می‌گوید. از همین حوضچه‌های معروف خانه مادربزرگ که دور تا دور آن گلدان‌های گل شمعدانی ردیف شده‌اند.  اینکه آب داخل حوضچه جریان دارد یا نه احتمالاً بستگی به فصلش دارد. اگر فصل زمستان و پاییز را برای بازدید از خانه آقاجان نسب بابل انتخاب کنید به محض ورود کمی نگران خواهید شد! فضا متروکه به نظر می‌رسد و سکوتی سرد همه‌جا را فرا گرفته است. پنجره‌های خانه آقاجان نسب برخی سالم و برخی آسیب دیده‌اند. امید به بهبود وضعیت ظاهری این بنا بسیار زیاد است.  فضای سبز دور تا دور خانه تا حدی تکمیل شده‌اند.  طاق‌های گچ‌بری بخش‌های بیرونی به شکل نیم دایره طراحی شده‌اند، و شش طاق در سمت چپ و ده طاق مربوط به سمت راست خانه آقاجان نسب است.

در گذشته ورودی خانه بسیار زیبا بود، اما حالا چیز زیادی از آن باقی نمانده است. درختکاری‌های زیادی در این مجموعه هنوز رؤیت نشده است اما بازسازی و مرمت ادامه‌دار است. زمستان‌های خانه آقاجان نسب بابل سرد و بی‌روح است. برف روی بخش‌های مختلف عمارت نقش بسته است. سکوتی مرگبار حس می‌شود که حکم خلأ را دارد. زمین سرد و انگار زمان تا حدی دچار توقف شده است.

ساعت بازدید خانه اقاجان نسب بابل

اطلاع دقیق در خصوص ساعت بازدید خانه اعلام نشده است، اما طبعا بازدید در ساعات اداری 9 صبح تا 5 بعد از ظهر مناسب باشد.

شماره تلفن خانه آقاجان نسب

شماره تلفن‌های مربوط به خانه اقاجان نسب بابل در حال حاضر غیر فعال هستند. با این حال شماره این خانه به شرح زیر است.

+981132205574

دیدنی های بابل

از دیگر جاهای دیدنی بابل می‌توان به هفت آبشار و تکیه عبدالحسن خانی نام برد.

آب و هوای شهر بابل

برای بازدید از جاذبه‌های دیدنی شهر بابل یکی از مهمترین نکات، آب و هوای این شهر است. در این بخش به آب و هوا و شرایط جوی این شهر آورده شده است. با مراجعه به این بخش می‌توانید از شرایط آب و هوایی این شهر در هر روز آگاه شوید.

بابل آب و هوای

لوکیشن دقیق خانه آقاجان نسب بابل

در بخش‌های بالا به آدرس، آب و هوا و ویژگی‌های این خانه اشاره شده است. در این بخش به جهت دستیابی بهتر و مسیریابی ساده‌تر، لوکیشن دقیق این خانه آورده شده است. با مراجعه به این بخش و با کمک نرم افزارهای نقشه خوانی گوشی همراه هوشمندتان تا رسیدن به این خانه دیدنی را مسیریابی کنید.

اگر روش استفاده از نرم افزار گوگل مپ را نمی‌دانید، بر روی این قسمت کلیک کرده تا شما را در استفاده از این نرم افزار یاری کند.

عکس‌های زیبای این مقاله را جناب آقای داود رحیمی عزیز ثبت نموده‌اند.